这几天看完了毕淑敏老师的《心灵密码》做一下如下笔记 （粗体是个人体会，正常字体是书中原文）：
爱就是付出时间。拿出时间陪伴你的父母，拿出时间帮助你的爱人，拿出时间和你的孩子一同玩耍，拿出时间和你的恋人在一起……在这个越来越物质化的世界里，时间是衡量真情的一把铁尺．因为时间可以换来一切东西，但是一切东西都无法代替时间。
在人际关系或人生里，你都没有义务必须爱某一个人。如果一定要找到一个人值得你永远去爱，那就是你自己。
很多被爱苦恼的人，其实是在爱人还是爱己之间挣扎。真正的爱别人，是建筑在爱自己的基础之上的。因为是自己觉得这个人可爱，我们才开始爱他，这也是听从了自己的命令。爱自己的人，才可能真正地毫无怨悔地爱别人。因为那是爱自己的一个决定。
身体本来是想时时刻刻把自己的变化和感知告诉人们，可惜人们不重视。因为婴儿的表达常常被忽视，于是他们也学会了忽略自己的感受。说起来，在感觉的灵敏度方面，我们早已退化，输在了动物后面。证据之一就是我们只能凭借仪器预报地震，还常常不准。但蛇蟒鼠类，却早有预知。
亲爱的朋友，请你充分认识到，我们的身体无时无刻不在倾听着我们的吩咐，预备着不遗余力地帮助我们。虽然这个忙常常是倒忙，帮不到点子上。但这不是身体的过错，是我们整个系统超过了负荷，又没有找到有效的解救方法。身体就像雪灾中的电塔，一层层冰凌覆盖，终于在某个时刻，轰然倒下。如果早一点除冰，结局就很可能不一样了。
等待是幸福必不可少的前奏
现在一个愿望从产生到实现的间隔，太短了，因此人们变得不再珍惜。然而取消了被满足之前，那种漫长的感觉，就无法得到那种真正的幸福。
那些一有要求就迅速被满足的儿童，等于被他们最亲爱的父母剥夺了感知幸福的途径。等待幸福本身就是幸福的一部分。有时常常想，现在的孩子有点倒霉。他们等待得太少了，被剥夺了锻炼耐心和产生期望的可能性。就像一个永远吃得太饱的孩子，因为不曾领受过饥饿的煎熬，就丧失了一种最基本的享受之乐和深切体察别人疾苦的同情心。不要一味地指责我们的孩子不知道感恩。他不曾知道被满足乃一种恩情，又如何能感恩呢？
严格与苛刻
严格和苛刻，有时候容易混淆，在力所能及的情况下，对自己的要求．达到最高水准的百分之八十，这就是严格了·苛刻呢·是让自己去做平常时分做不到的事情．或者别人能做到，也许自己在最好的情况下能做到，但是大多数情况下做不到。
说实话，我主张做一个对自己不苛刻的人刻，好玩的事请就不好玩了．就变成了苦差事。为什么呢？因为一苛刻，好玩的事情就不好玩了，就变成了苦差事。一件事，适当地苦苦是可以的，但不可以太苦。太苦，就丧失了坚持下去的勇气。一件事，也不可以苦的时间太长短时间苦苦是可以的，但一定要有苦尽甘来的时光。不然的话，生命就失去了本来的光彩，变成了一场苦行僧的秀了。
太苦的时候，我会放弃。我觉得这不是怯儒，只是一种选择，世界上的事情，只要不危及他人的根本利益，自己应有权处置。我不喜欢苦到黄连般的感觉，希望人生中多光明和希望，多温暖和幸福。所以，对我来说，我不苛刻。一个对自己不苛刻的人，通常对别人也不会太苛刻。己所不欲，勿施于人嘛！
请带上一枝花，每年到墓地两次
如果你的父母健在，请你每两年到陵园去一趟，最好选那种美丽庄严的陵园，实在不行，乱坟岗子也行。如果你的父母不在了，请带上一枝花，每一年最少去两次。墓园会让我们怀念和安静，懂得珍惜人生的紧迫感，铭记恩情。这是一个恐怕要遭人垢病的建议了。思谋了半天，还是写在这整，以供那些胆大的朋友们参考。
忍耐是对自己的尊敬
有一些伤口，用羊肠线不能缝合，用皮肤不能覆盖，只能犹如鱼嘴般敞开着，用止血钳不能锁闭，直到墓土将它敷掩。
生命中的痛苦就像盐。看你把它溶解在一个多大的容器中。如果搅入一只袖珍的奶锅，不得了啦！你会被腌成酱菜。如果是海湾便云淡风轻了。
人类远没有伟大到窥破一切真相的程度。所以，你要忍耐。
我原来很不善忍耐，如今渐渐有所好转。我曾以为忍耐是对别人的恩典，其实现在才明白，这是对自己的尊敬。确信自己的理念，不需要急赤白脸地证实自己高明。知道已和真理同在，便可以独自一人守候。能体察到万物的多样，便不再强求他人的赞同。
忍耐让我安静。安静中，让人更多地感到，自己是温和而有力量的。