国庆长假已经过去了，接下来几天回顾并小结下我假期旅行的一些所思所想。关于旅游有些人偏爱自然风光，有些人喜好人文景点。我个人更倾向于后者，我曾经写过一篇文章《为什么要去博物馆》，其中一个重要的原因是，因为博物馆激发我不断地探索新知，博物馆中保存了我们民族最为珍贵的历史，它让我们每一个人去探索那些永恒的哲学问题“我们是谁，从哪里来，将要到哪里去”。

博物馆中那一个又一个文物看似静态，就像建筑是凝固的音乐一样，在博物馆当中穿梭，我们作为游览者就好像顺着历史的长河顺流而下尽情观赏沿途的风景。每次到一些名胜古迹总会看到一些导游给游客们讲各种名人轶事与江湖传说，比如“摸摸狮子头、步步高升”，于是景区的狮子头变得锃亮无比。在我看来这些并不是并不是参观的重点。博物馆除了展示给我们精妙绝伦的文物，让观众感慨几百上千年前祖先高超的技艺和智慧，更为重要的是：博物馆告诉我们从哪里来，华夏文明是如何一步步走到了今天并不断地代代传承。

在我们去参观博物馆之前，需要查询资料、提前做做功课，并在参观之后整理思路：这次的参观给我带来了哪些新的发现与思考，刷新了哪些认知，又产生了哪些新的疑问，从而激发自己去查阅更多的资料，博物馆带给我无穷的动力去探索新知，对我来说这就是参观博物馆最大的价值所在。

比如，参观虎门销烟纪念馆让我对林则徐有了更深的认识，对于鸦片战争的来龙去脉有了更全面的认识和理解。

虎门销烟纪念馆系统地展示了鸦片战争的起因、经过、结果，通过实物与图片的展示让游客回顾百年来的屈辱历史，尤其当我看到林则徐因功获罪却被昏庸的道光皇帝贬到新疆伊犁这一段，其在西安与妻子离别时写下《赴戍登程口占示家人》这首诗

《赴戍登程口占示家人》
出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

其中，最为有名的这两句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”之前在求学读书时虽然对这两句达到了熟读背诵的地步，但对于这两句诗背后的历史背景则全然不知（甚至不知道是林则徐的作品）。

而在参观虎门销烟纪念馆的现场看到这首诗时，万千感受一下子涌上心头，历史的悲壮感在那一刻填满了我的胸口，对于林则徐这个名字，在我的头脑中不再是一个冷冰冰的历史人物代名词，我仿佛看到了一个有血有肉、有抱负有担当的老人，在他身上那种高尚的爱国情怀和作为政治家的崇高责任感，在面对国家危难时愿意挺身而出，而不考虑个人安危和得失。哪怕被高官诬陷、被皇帝流放，他那从容面对的精神更值得我们后辈敬仰。

在西安参观昆明池时也给我留下了深刻印象，通过杜甫的诗篇再现壮阔的昆明池，让我真实体会了一把“今人不见古时月，今月曾经照古人”。


我在2023年西安出差时，利用周末的时间游览了一下昆明池，在现场看到今天的人们为汉武帝所建的巨大塑像不禁为之一振，当我想用“壮观、雄伟”之类的词语描述时，看到其中一块石碑上记载杜甫曾在这里写下的一首诗《秋兴》

昆明池水汉时功
武帝旌旗在眼中
织女机丝虚夜月
石鲸鳞甲动秋风
波漂菰米沉云黑
露冷莲房坠粉红
关塞极天惟鸟道
江湖满地一渔翁

昆明池中的建筑是静态的，当今人为此情此景所感慨时，如何体会当年的旌旗招展、战号声声？而通过阅读杜甫的这首诗让我仿佛回到了当年，再次见证这壮观之景象。

韩愈作为唐宋八大家之首，在历史上有着崇高声望，我作为后世的一介草民对其只有顶礼膜拜的份，不过我还是发现了我和他之间的一些共同点。

①我俩都是河南老乡，据史料记载韩愈出生在河南河阳（今河南孟州），也有另外的说法是河南修武。

②我俩求学时都非学霸，甚至充满了坎坷。 韩愈自小胸怀大志，但学业之路并非坦途，他从参加进士考试，连续三次落榜，到二十岁终被录取。在唐代，新进士要做官还要参加博学宏辞考试，韩愈又考了三次，直到三十四岁时才被授为国子监四门当上朝官。

今年的国庆假期我再度参观了潮州的韩文公祠，此处先占坑后续给大家分享下我两次参观的感受。